...

15-02-2024

Στη δημοκρατία, οι νόμοι αλλάζουν ή καταργούνται με άλλους νόμους. Ούτε με στειλιάρια ούτε με μολότοφ ούτε με δολιοφθορές ούτε με πεζοδρομιακές οχλοκρατικές εκδηλώσεις ούτε με ρίξιμο των servers. Εάν ψηφιστεί ένας νόμος και δημοσιευτεί στο ΦΕΚ, πρέπει να εφαρμόζεται ως τη στιγμή που θα διαμορφωθεί στην κάλπη και τη Βουλή μια άλλη πλειοψηφία, που θα τον καταργήσει ή τροποποιήσει. Αυτά για την αριστερίλα είναι ψιλά γράμματα. Οι οργανωμένες μειοψηφίες που αρνούνται τη νομιμότητα, όταν έχουν μάθει στην ασυδοσία και στο ανέλεγκτο, κάνουν σουρωτήρι τη δημοκρατία. Και φυσικά ψοφάνε για βία, αίμα, νεκρούς. Τρίβουν τα χέρια τους.

Οι ίδιοι που υποστηρίζουν τον φονιά Κουφοντίνα, οι ίδιοι που υποστηρίζουν τους τζιχαντιστές χασάπηδες και φονιάδες της Χαμάς, οι ίδιοι που κάνουν την πάπια για τις ψυχές που χάθηκαν στη ΜΑΡΦΙΝ και επιχαίρουν για τραυματίες ή και νεκρούς «μπάτσους» παριστάνουν τις μοιρολογίστρες για τα Τέμπη (χωρίς να σημαίνει πως δεν υπάρχουν πολιτικές ευθύνες για τα Τέμπη), αλλά και για το ναυάγιο στην Πύλο, χωρίς λέξη βέβαια για τους αληθινούς υπευθύνους, τους δουλεμπόρους-διακινητές και τους ΜΚΟτζήδες συνεργούς τους και τα ελληνόφωνα κόμματα που τους υποστηρίζουν.

Είναι οι ίδιοι που έστησαν και διακίνησαν τα χυδαία ανθελληνικά ψεύδη για τη «μικρή νεκρή Μαρία» του Εβρου και που θεωρούν βούτυρο στο βρόμικο ψωμί τους τους δολοφονημένους Γρηγορόπουλο και Φύσσα, στο όνομα των οποίων, και ερήμην τους, βανδαλίζουν την ίδια τη δημοκρατία και τη νομιμότητα, λερώνοντας και τη μνήμη των νεκρών με την καφρίλα και τον ολοκληρωτισμό του κόκκινου φασισμού, που δείχνουν στο πεζοδρόμιο, και τον όλο μίσος λόγο των δήθεν πενθούντων στα κοινωνικά δίκτυα και παντού.

Η απάντηση της δημοκρατικής πολιτείας είναι η μηδενική ανοχή στην ανομία, η εφαρμογή απόλυτης ισονομίας, η αυστηρή τιμωρία των παράνομων πράξεων, από όποιους και αν προέρχονται, με απόλυση των δημοσίων λειτουργών που επιδεικνύουν τέτοια παράνομη συμπεριφορά, καθώς και η αποβολή από τις σχολές των φοιτητών που επίσης παραβιάζουν με οποιονδήποτε τρόπο τον Νόμο, τον οποίο πρέπει ο λαός να τον υπερασπίζεται όπως τα τείχη της πόλης στην πολιορκία (Ηράκλειτος).

*Φαήλος Κρανιδιώτης, Δικηγόρος